Namoose Risalat
️
क़ुरआन 15:6
"یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْ نُزِّلَ عَلَیْهِ الذِّكْرُ اِنَّكَ لَمَجْنُوْنٌ۔"
"ऐ वो जिन पर क़ुरआन उतरा बेशक तुम मजनून हो." [कंज़ुल ईमान]
तो अल्लाह (अ़ज़्ज़ व जल्ल) ने अपने मह़बूब (ﷺ) की गुस्ताख़ी का ख़ुद
जवाब दिया;और 68:1-6 में इरशाद फ़रमाया:
"نٓ وَ الْقَلَمِ وَ مَا یَسْطُرُوْنَ(1) مَاۤ اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ(2) وَ اِنَّ لَكَ لَاَجْرًا غَیْرَ مَمْنُوْنٍ(3) وَ اِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِیْمٍ(4) فَسَتُبْصِرُ وَ یُبْصِرُوْنَ (5)بِاَیِّكُمُ الْمَفْتُوْنُ(6)"
"क़लम और उनके लिखे की क़सम! तुम अपने रब के फ़ज़्ल से मजनून नहीं. और ज़रूर तुम्हारे लिए बे इंतेहा सवाब है; और बेशक तुम्हारी ख़ू-बू बड़ी शान की है. तो अब कोई दम जाता है के तुम भी देख लोगे और वो भी देख लेंगे के तुम में कौन मजनून था." [कंज़ुल ईमान]
फिर आगे 68:10-16 में फ़रमाया:
"وَ لَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِیْنٍ(10) هَمَّازٍ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِیْمٍ(11) مَّنَّاعٍ لِّلْخَیْرِ مُعْتَدٍ اَثِیْمٍ(12) عُتُلٍّۭ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِیْمٍ(13) اَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَّ بَنِیْنَﭤ(14)اِذَا تُتْلٰى عَلَیْهِ اٰیٰتُنَا قَالَ اَسَاطِیْرُ الْاَوَّلِیْنَ(15) سَنَسِمُهٗ عَلَى الْخُرْطُوْمِ(16)"
"और हर ऐसे की बात न सुनना, जो बड़ा क़समें खाने वाला ज़लील. बहुत ता'ने देने वाला, बहुत इधर की उधर लगाता फिरने वाला. भलाई से बड़ा रोकने वाला, ह़द से बढ़ने वाला गुनहगार. दुरुश्त-ख़ू, इस सब पर तुर्रा ये के 'उसकी असल में ख़त़ा'.
इस पर के कुछ माल और बेटे रखता है; जब उस पर हमारी आयतें पढ़ी जाएं, कहता है अगलों की कहानियां हैं. क़रीब है के हम उसकी 'सुअर की सी थोथनी' पर दाग़ लगा देंगे।" [कंज़ुल ईमान]
जो, गुस्ताख़ के ख़िलाफ़ बोलने पर कहते हैं: "किसी को बुरा न कहो, हमारे आक़ा (ﷺ) ने भी बुढ़िया को कूड़ा डालने पर कुछ नहीं कहा;¹ लिहाज़ा हमें भी कुछ नहीं कहना चाहिए." वो अल्लाह के इन इरशादात पर क्या कहेंगे? ¹ये रिवायत मन-घड़त है।
Important Point:isme jo bhi Gustakhe rasoolﷺ ke khilaaf dalail diye gae hai, wo sab history aur islamic Law ke according hai . Isme mera koi personal thought nahi hai ,
Yaad rahe hamare liye hamare Olama aur shariyat ki pairwi lajim hai . Isliye shariyat Aur Hamare olama ke according India me Kisi bhi gustakhe rasool ke liye ham khud se faisla nahi kar sakte . Aur na hi Indian Constitution , Law ke khilaaf koi bhi Stand le sakte hai . Hamara har stand law aur kanoon ke hisaab se hi honi chahaiye .
Note: Gustakh ke khilaaf Bilqul Awaaz uthana hai , uska radd karna hai,Case karana hai , Complaint Karna hai. Qlam ya juban se , Magar Gustakhe rasool ke baare me Awaam ko ye Huqm hai ki Wo unse door rahe , Aur apne se door kare, Aur shariyate mustafa ka jo huqm hai wo waha par hai , Jha par islami huqumat Maujood ho,Aur waha par hakime islam saja dega ,Aur saja dene ka ikhteyaar sirf haaqime islam ko hai .
Aur kisi ko nahi, Koi bhi khud se saja nahi de sakta . Yaad rahe kisi ko Ijaajat nahi ki wo khud se saja de chahae wo islamic mulq ho ya gaire islami mulq.
ALA HAZRAT :
Roz fazu kare Khuda,
Jis ko ho dard ka maza,
Naaz-e-dawa uthaye kyun .
Aashiqo se punchiye Kaifiyat unke dil ki ,
Jab dusmane mustafa Saamne Ho ,
Q bandhte ho hame in kagajo ki beriyo me,
ham ishaqe mustafa ke bande hai q baat badhae hai.
Page:239
गुस्ताख़े रसूल को गाली देना ,जब उ़र्वा बिन मसऊ़द सक़फ़ी रद़ियल्लाहु तआ़ला अ़न्हु (ईमान लाने से क़ब्ल) ह़ुदैबिया में जासूसी करने आए, तो रसूलुल्लाह (ﷺ) से कहने लगे:
فَإِنِّي وَاللّٰهِ لَأَرَى وُجُوهًا، وَإِنِّي لَأَرَى أَوْ شَابًا مِنَ النَّاسِ خَلِيقًا أَنْ یَفِرُّوا وَيَدَعُوكَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: امْصُصْ بِبَظْرِ اللَّاتِ، أَنَحْنُ نَفِرُّ عَنْهُ وَنَدَعُهُ؟ ملخصاً۔
ख़ुदा की क़सम! मैं ऐसे चेहरे देख रहा हूं, जो इसी लाइक़ हैं के वो आप (ﷺ) को छोड़कर भाग जाएंगे; इस पर ह़ज़रते अबू बकर सिद्दीक़ रद़ियल्लाहु तआ़ला अ़न्हु जलाल में आ गए और फ़रमाया: जा बुत की शर्मगाह चूस; क्या हम रसूलुल्लाह (ﷺ) को छोड़कर भाग जाएंगे.
Reference: (सह़ीह़ बुख़ारी, जिल्द 3, सफ़ह़ा 193, ब'ह़वाला अज़ाने ह़िजाज़, जिल्द 2, सफ़ह़ा 37)
वो लोग यहां ग़ौर करें जो गुस्ताख़ों के साथ नर्मी करने और तहज़ीब से पेश आने का दर्स देते हैं;और फिर इसके लिए ऐसी ऐसी रिवायात बयान करते हैं, जिनकी कोई असल ही नहीं, बल्कि मनघड़त हैं;ह़ज़रते अबू बकर सिद्दीक़ रद़ियल्लाहु तआ़ला अ़न्हु ने बता दिया के गुस्ताख़ के साथ सख़्त लहजे में बात करना ही ह़क़ीक़त में तहज़ीब है।
" Indeed, The Penalty For Those Who Wage War Against Allah And His Messenger And Strive Upon Earth [to Cause] Corruption Is None But That They Be Killed Or Crucified Or That Their Hands And Feet Be Cut Off From Opposite Sides Or That They Be Exiled From The Land. That Is For Them A Disgrace In This World; And For Them In The Hereafter Is A Great Punishment,
" جو لوگ خدا اور اس کے رسول سے لڑائی کریں اور ملک میں فساد کرنے کو دوڑتے پھریں ان کی یہی سزا ہے کہ قتل کر دیئے جائیں یا سولی چڑھا دیئے جائیں یا ان کے ایک ایک طرف کے ہاتھ اور ایک ایک طرف کے پاؤں کاٹ دیئے جائیں یا ملک سے نکال دیئے جائیں یہ تو دنیا میں ان کی رسوائی ہے اور آخرت میں ان کے لیے بڑا (بھاری) عذاب تیار ہے◇•
Reference:[●Al-Quraan, Surah Al-Maaidah, Verse33]
Reference:(Al Quran; Surah Nisa 4:115)
Reference: [●Al-Quraan; Surah Al-Nisaa Verse 115●]
Note:Jo Kehtaa Hai Har Kalmah Padhne Waalaa Musalmaan Hai, Kyaa Woh Allaah Rabbul A'alameen Ke Is Farmaan Kaa Inkaar Karegaa.
हजरत मुजद्दीद ए अल्फसानी रहमतुल्लाही ने फरमाया,कोई दिन में लाख मर्तबा दुरूद शरीफ पढ़ता हो लेकिन हुजूर ﷺ के मुताल्लीक गुस्ताखी को, ठंडे पेट सुन लेता है तो उसका पढ़ना उसके मुँह पर मार दिया जायेगा,( Maktubat e Mujaddid e Alf e Sani)गुस्ताखो से नफरत है तो हकिकी मुहब्बत है!
Page:240
“Aye Mehboob Beshaq Humne Tumhe Bheja Hazir Wa Nazir Aur Khushi Aur Darr Sunata Taaki Aye Logo
Tum ALLAH Aur Uske Rasool صلى الله عليه وسلم Par Imaan Laao Aur Rasool صلى الله عليه وسلم Ki Tazim Wa Taukir Karo Aur Subah
Shaam ALLAH Ki Paaki Bolo”.
Reference:(Surah Fatah; Para - 26, Ayat 8-9; Ruku -1 )
To Ay Mehboob Tumhary Rabb Ki Qasam Wo Musalmaan Na Hongy Jab Tak Apny Aapas Ky Jhagray
Mein Tumhain Haakim Na Banain.”
Reference:(Surah Nisa; Ayat 65)
Aye Mahbbub Apke Hath Me Nahi Zalim Ko Hidayat Dena Allahi Ke Dast e Qudrat Main He Yaa To Allah
Unhe Touba ki Toufiq De de Yaa Azab De Behsaq Wo Zalimin Me Se Hain.”
Reference:
(Surah Aale; Imran Ayyat 128)
Surah: Surah Tauba (Madani)Ayat Number:- 65
وَ لَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ لَیَقُوْلُنَّ اِنَّمَا كُنَّا نَخُوْضُ وَ نَلْعَبُ ؕ قُلْ اَبِاللّٰهِ وَ اٰیٰتِهٖ وَ رَسُوْلِهٖ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِءُوْنَ
Aur Aye Mehboob Agar Tum Unse Poochho To Kahe'nge Ke Hum To Yoo'n Hi Ha'nsi Khel Me'n The Tum Farmaao Kya Allah Aur Uski Aayato'n Aur Uske Rasool Se Ha'nste Ho.
Surah:- Surah Tauba (Madani)Ayat Number:- 66
لَا تَعْتَذِرُوْا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ اِیْمَانِكُمْ ؕ اِنْ نَّعْفُ عَنْ طَآىِٕفَةٍ مِّنْكُمْ نُعَذِّبْ طَآىِٕفَةًۢ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا مُجْرِمِیْنَ۠
Bahaane Na Banaao Tum Kaafir Ho Chuke Musalmaan Hokar Agar Hum Tum Me'n Se Kisi Ko Mu'aaf Kare'n To Auro'n Ko Azaab De'nge Isliye Ke Woh Mujrim The.
Surah:- Surah Tauba (Madani)Ayat Number:- 23
یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوْۤا اٰبَآءَكُمْ وَ اِخْوَانَكُمْ اَوْلِیَآءَ اِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَی الْاِیْمَانِ ؕ وَ مَنْ یَّتَوَلَّهُمْ مِّنْكُمْ فَاُولٰٓىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
Aye Imaan Waalo Apne Baap Aur Apne Bhaaiyo'n Ko Dost Na Samjho Agar Woh Imaan Par Kufr Pasand Kare'n Aur Tum Me'n Jo Koi Unse Dosti Karega To Wohi Zaalim Hai'n.
Surah:- Surah Tauba (Madani)Ayat Number:- 74
یَحْلِفُوْنَ بِاللّٰهِ مَا قَالُوْا ؕ وَ لَقَدْ قَالُوْا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَ كَفَرُوْا بَعْدَ اِسْلَامِهِمْ وَ هَمُّوْا بِمَا لَمْ یَنَالُوْا ۚ وَ مَا نَقَمُوْۤا اِلَّاۤ اَنْ اَغْنٰىهُمُ اللّٰهُ وَ رَسُوْلُهٗ مِنْ فَضْلِهٖ ۚ فَاِنْ یَّتُوْبُوْا یَكُ خَیْرًا لَّهُمْ ۚ وَ اِنْ یَّتَوَلَّوْا یُعَذِّبْهُمُ اللّٰهُ عَذَابًا اَلِیْمًا ۙ فِی الدُّنْیَا وَ الْاٰخِرَةِ ۚ وَ مَا لَهُمْ فِی الْاَرْضِ مِنْ وَّلِیٍّ وَّ لَا نَصِیْرٍ
Allah Ki Qasam Khaate Hai'n Ke Unho'n Ne Na Kaha Aur Beshak Zaroor Unho'n Ne Kufr Ki Baat Kahi Aur Islaam Me'n Aa Kar Kaafir Ho Gaye Aur Woh Chaaha Tha Jo Unhe'n Na Mila Aur Unhe'n Kya Bura Laga Yehi Na Ke Allah Wa Rasool Ne Unhe'n Apne Fazl Se Gani Kar Diya To Agar Woh Tauba Kare'n To Unka Bhala Hai Aur Agar Muh Phere'n To Allah Unhe'n Sakht Azaab Karega Duniya Wa Aakherat Me'n Aur Zameen Me'n Koi Na Unka Himaayati Hoga Na Madadgaar.
Surah:- Surah Tauba (Madani)Ayat Number:- 84
وَ لَا تُصَلِّ عَلٰۤی اَحَدٍ مِّنْهُمْ مَّاتَ اَبَدًا وَّ لَا تَقُمْ عَلٰی قَبْرِهٖ ؕ اِنَّهُمْ كَفَرُوْا بِاللّٰهِ وَ رَسُوْلِهٖ وَ مَاتُوْا وَ هُمْ فٰسِقُوْنَ
Aur Unme'n Se Kisi Ki Mayyat Par Kabhi Namaaz Na Padhna Aur Na Uski Qabar Par Khade Hona Beshak Woh Allah Wa Rasool Se Munkir Huwe Aur Fisq Hi Me'n Mar Gaye.
Surah:- Surah Ahzaab (Madani)Ayat Number:- 57
اِنَّ الَّذِیْنَ یُؤْذُوْنَ اللّٰهَ وَ رَسُوْلَهٗ لَعَنَهُمُ اللّٰهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْاٰخِرَةِ وَ اَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِیْنًا
Beshak Jo Iza Dete Hai'n Allah Aur Uske Rasool Ko Unpar Allah Ki La'nat Hai Duniya Aur Aakherat Me'n Aur Allah Ne Unke Liye Zillat Ka Azaab Tayyaar Kar Rakha Hai.
Surah:- Surah Hujuraat (Madani)Ayat Number:- 2
یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لَا تَرْفَعُوْۤا اَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ وَ لَا تَجْهَرُوْا لَهٗ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ اَنْ تَحْبَطَ اَعْمَالُكُمْ وَ اَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ
Aye Imaan Waalo Apni Aawaaze'n Oo'nchi Na Karo Uss Gaib Bataane Waale (Nabi) Ki Aawaaz Se Aur Unke Huzoor Baat Chilla Kar Na Kaho Jaise Aapas Me'n Ek Doosre Ke Saamne Chillaate Ho Ke Kahee'n Tumhaare Amal Ikaarat Na Ho Jaaye'n Aur Tumhe'n Khabar Na Ho.
Page:241
9 Ayat Nazil Ki 9 Aaib Bayan Kare Jisme Usko Harami Bhi Kaha .
Sureh Noon Wal Qalm Ayat No 13: عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ
Hazrat Imam Bukhari Al Mutawaffah 256 Hijri Is Ayat Ki Tafsir Me Likhte Hai.
Conclusion :To Pta Chala Ki Har Gustakh e Rasool Chahe 1400 Saal Pehle Hua Ya 1400 Saal Baad bhi Paida Hua Qur'an Aur Imam Bukhari Ki Tafsir Ke According Harami Hi Keh LayegaAb Zara Himmat Karke Inko Bhi Kaho Ki Ye Gali Dete Hai .
Reference :Book Sahih Bukhari [Published Saudi Najdi Vol 6 Hadees 4917 Scan Page
Wa la’in sa’altahum la-yaqūlunna innamā kunnā nakhūdu wa nal‘ab. Qul abillāhi wa āyātihi wa Rasūlihi kuntum tastahzi’ūn. Lā ta‘tazirū qad kafartum ba‘da īmānikum...
Tarjuma:
Aur agar aap unse poochein to zaroor kahenge: “Hum to sirf baatein kar rahe the, mazaak kar rahe the.” Keh do: “Kya Allah, uski aayaton aur uske Rasool ke saath tum mazaak karte ho” Tum uzr na do, tum imaan laane ke baad kaafir ho chuke ho.
Page:242
Reference: Book Sahih Bukhari Vol 5 Hadees 4286 Scan Page
Reference:(Sahih Muslim J-1 Kitabul Fitan)
Page:243
Aur FarmayaJis Shaks Ne Ye Kaam Kiya Hai Me Usay Allah ﷻ Ki Kasam De Kar Aur Apne Uss Haqq Ke Hawale Se Jo Mera Us Par Hai Kehta Hon Ke Wo Khada Ho Jaye Phir Wo Nabeena Sahabi Khade Ho Gaye Aur Logo Ko Fangtay Hue Aage Bade Aur Huzoor ﷺ Ke Paas Akar Baith Gaye Aur Arz Ki Ya Rasool Allah ﷺ Me Hon Uska Qatil Mene Hi Mara Wo Aap ﷺ Ki Shan Me Gustakhi Karti Aur Apki Shan Me Galat Aashar Padhti Me Usay Mana Karta .
Aur Daant'ta Lekin Wo Phir Bhi Na Maani Halanke Us Se Mere Motiyo Jaise 2 Khubsurat Ladkay Bhi Hai Wo Meri Acchi Rafeeqa Thi Kal Raat Usney Aap ﷺ Ki Shan Me Phir Se Gustakhi Ki To Mene Chura Liya Aur Uske Pet Me Ghoop Kar Usay Zoor Se Daba Diya Aur Usko Maar Dala Phir Rasool Allah ﷺ Ne Irshad Farmaya Logo Suno Gawah Rehna is Laundi Ka Khoon Raigah (Maaf) Hai.
Is Ibrat'naak Waqiye Se Pta Chala Ki Chahe Koi Kitna Bhi Azeez Ho Agar Wo Huzoor ﷺ Ka Gustakh Hai Mard Wo Ya Aurat To Uski Saza Sirf o Sirf Qatl Hai.
Reference: Book Sunan Abu Dawud Vol 5 Hadees 4361 Scan Page
Wo Budhiya Jab Beemar Padi To Huzoor ﷺ Uski Iyadat Ke Liye Tashreef Le Gaye Aur Use Duayein Bhi Dee, Jab Us Budhiya Ne Ye Kareemana Andaz Dekha To Iman Le Aayi.
Ye Waqiya Itna Mash'hoor Hai Ke Bachho Se Le Kar Boodho Tak Ko Zubaani Yaad Hai.Agar Kisi Muqarrir Ko Taqreer Ke Liye "Akhlaq -e- Mustafa" Mauzu Diya Jaaye To Is Riwayat Ko Bayaan Kiye Bina Uski Taqreer Hi Mukammal Nahin Hogi Aur Ho Gayi To Ye Anokhi Baat Hai.
Kuchh Logon Ki Zubaano Par Ek Jumla Gardish Karte Rehta Hai Ke "Islam Talwar Se Nahin Phaila" Aur Is Jumle Ke Saath Ye Waqiya Aisa Juda Hua Hai Goya Ek Ke Baghair Dusra Adhura Hai.Neez Ek Tabqa Jo Kehta Hai Ke Kisi Ko Bura Bhala Nahin Kehna Chahiye, Wo Bhi Is Waqiye Ko Hifz Zaroor Karta Hai Aur Ise Daleel Bana Kar Kehta Hai Ke Dekho Nabi Ne To Apne Upar Kooda Phenkne Waali Budhiya Ko Bhi Bura Bhala Nahin Kaha Lihaza Humein Bhi Kisi Ko. Alakh_ Hum Aapko Batana Chahte Hain Ke Ye
Riwayat Hadees Ki Kisi Kitaab Mein Maujood Nahin! Agar Hai To Dikhayi Jaaye.
Isi Riwayat Ke Mutalliq Ek Waseeul Mutala Buzurg, Khalifa -e- Huzoor Muftiye Aazam -e- Hind, Shaarahe Bukhari, Hazrat Allama Mufti Shariful Haque Amjadi رحمۃ الله عليه Se Sawal Kiya Gaya Jiske Jawab Mein Aap رحمۃ الله عليه Ne Likha Ke Kooda Karkat Daalne Ki Riwayat Is Waqt Yaad Nahin Hai (Lihaza) Iske Baare Mein Kuchh Nahin Keh Sakta._فتاوی شارح بخاری، ج: 1، ص : 415.Aur Degar Ulama Bhi Farmate Hain Keh Ye Riwayat Angrezou Ki Gadhi Huwi Hai.
Page:244
To Allah ﷻ Ki Talwar Hazrat Khalid Bin Walid رضي الله عنه Ne Labbaik Ya Rasool Allah ﷺ Kaha Phir Us Ki Taraf Gaye Aur Usey Qatl Kar Diya.” Subhan'Allah
Reference: Book Musanaf Abi Razzaq vol 5 Hadees 9705 Scan Page
Reference: Book Sunan Abu Daud (Published by Dar al-Hadith Qahirah Egypt Vol 4 Hadees 4362 Scan Page
Page:245
Hazrat Imam Qazi Ayaz Maliki Al Mutawaffah 544 Hijri Likhte Hain.
Reference: Book kitab Ash-shifa Safa 429 Scan
Ibrahim Farazi Mashor Shayar Tha Wo Qazi Abu Al Abbas Bin Talib Ki Ilmi Majlis Me Jata Tha Jab Uske Bare Me Ye Khabar Mili Ki Wo Bargah E Khuda Wandh Khatemul Nabi'een Muhammad Mustafa ﷺ Ki Shan Me Gustakhiyan Karta Hai Aur Istehaza Kalam Istemal Karta Hai To Qazi Bin Umar Wagera Fuqaha Ne Usko Adalat Me Talab Kiya Aur Uski Gustakhiyon Ke Sabit Hone Ke Baad Usko Qatl Karne Ka Hukm Diya Chunanche Pehle Uske Pet Me Chaku Mara Gaya Aur Uske Baad Ussay Uthakar Soli Pe Latka Diya Gaya Uske Baad Me Uski Lash Ko Soli Se Utarkar Jala Di Gai Lekin Jab Uski Lash Ko Soli Se Otari Gai Aur Logo Ne Usko Haath Se Chora To Soli Ka Nukhta Ghom Gaya Aur Us Mardood Ka Chehra Qible Se Phir'gaya Ye Ibrat'naak Waqia Abhi Pura Na Hua Tha Ke Ek Kutta Aaya Aur Usne Uska Khoon Chattne Laga Logo Ne Ye Manzar Dekh Kar Allah Ki Takbeer Aur Hamd O Sana Kiye Manzar Dekhkar Qazi Yahya Bin Amrr Ne Kaha Huzoor ﷺ Ne Farmaya Musalmaan Ke Khoon Ko Kutta Nahi Chat'tah.
Reference: Book Ash-Shifa Wa-Tareef-E-Mustafa ﷺ vol 2 Page 218 Scan Page
Page:246
Hazrat Muhammed Bin Muslima رضي الله عنه Ansari Ne Arz Kiya Ya Rasool Allah ﷺ Main Isey Qatl Karunga Huzoor ﷺ Farmaya Mujhe Ispar Khushi Hai Aur Inko Kaab Bin Ashraf Ko Qatl Karne Ki Ijazat Dedi. Hazrat Muhammed Bin Muslima رضي الله عنه Ne Is Kaam Ki Fikr Me Khana Peena Chor'diya Toh Rasool Allah ﷺ Ne Inhey Bulakar Pucha Aye Muhammed Bin Muslima Kya 'Tumne Khana Peena Tark Kar Diya Hai? Unhone Arz Kiya,
Ya Rasool Allah ﷺ Maine Aap Ke Saath Jo Waada Kiya Hai Iskey Qabil Hoon Ya Nahi Aap ﷺ Ne Farmaya Tum Per Sirf Koshish Karna Farz Hai,jis Raat Kaab Bin Ashraf Ko Qatl Kiya Gaya RASOOL ALLAH ﷺ Is Raat Halat E Qiyaam Me Rahe Aur Namaz Ada Farmate Rahe Subah Jab Aap ﷺ Ne Naare Takbeer Ki Sada'ye Suni Ki Kaab Al Ashraf Ko Qatl Kar'diya Gaya Hai. Aur Wo Log Jab Wapas Pahuche To Unhone Huzoor ﷺ Ko Masjid E Nabawi Ke Darwaze Par Jalwa Afrooz Paaya Aur Unhone Huzoor ﷺ Ko Kaab Bin Ashraf Ke Qatl Me Kamyabi Ki Khush'khabri Sunai.
Reference: Book Sahih Bukhari [Published Dar Al-rashd Saudi Page 549 Hadees 4037 Scan Page
Page:247
Point: Yani Gustakh E Rasool Ko Qatl Karna Sahaba Ki Sunnat Hai Aur Maaf Karna Ilyas Attar Kigustakh E Rasool Ki Bas Sirf Ek Hi Saza Sar Tan Se Juda.
Reference: Book Musanaf Abi Razzaq vol 5 Hadees 9477 Scan Page
Khud Ko Liberal Aur Secular Keh Kar Apan pasandi Ka Thekedaar Ban Kar Ghairo Ke Talwe Chaatne Walo Tum Kab Nabi E Kareem ﷺ Ki Izzat O Namoos Pe Bolege .Musalmano Gustakh E Rasool Ke Khilaaf Apni Awaazo Ko Buland Kar Ke Apne Zinda Hone Ka Saboot Pesh Karen. Kitabus'shifa Scan Page :
Page:248
اَلَمْ تَرَ اِلَی الَّذِیۡنَ یَزْعُمُوۡنَ اَنَّہُمْ اٰمَنُوۡا بِمَاۤ اُنۡزِلَ اِلَیۡکَ وَمَاۤ اُنۡزِلَ مِنۡ قَبْلِکَ یُرِیۡدُوۡنَ اَنۡ یَّتَحَاکَمُوۡۤا اِلَی الطَّاغُوۡتِ وَقَدْ اُمِرُوۡۤا اَنۡ یَّکْفُرُوۡا بِہٖ ؕ وَیُرِیۡدُ الشَّیۡطٰنُ اَنۡ یُّضِلَّہُمْ ضَلٰلًۢا بَعِیۡدًا۔
Tarjama:
Kya Tum Ne Unhe Nahi Dekha Jinka Dawa Hai Ki Woh Imaan Laye Uss Par Jo Tumhari Taraf Utra Aur Uss Par Jo Tumse Pehle Utra.Phir Chaahte Hain Ki Shaitan Ko Apna Faisla Karne Wala Banaye.Jab Ki Unko Ye Hukm Diya Gaya Tha Ki Woh Usko Bilkul Na Mane.Aur Shaitan Ye Chaahta Hai Ki Use Badi Gumrahi Me Daal De.Tafseer [Shan-e-Nuzool]
Is Liye Woh Musalman Hone Ka Dawa Karne Ke Bawajood Ye Bola Ki Ka’ab Bin Ashraf Se Faisla Karaao Yahudi Jaanta Tha Ki Kaab Bin Ashraf Rishwat Khaane Wala Admi Hai Is Liye Wo Yahudi Hone Ke Bawajood Bhi Bola Ki Nahi Ham Usse Faisla Nahi Kara Sakte. Majburan Us Munafiq Ko Faisla Karaane Ke Liye Huzoor ﷺ Ke Paas Aana Pada.
Huzoor ﷺ Ne Jo Faisla Farmaya Woh Yahudi Ke Haq Me Tha.Lekin Use Yahan Se Faisla Sun Ne Ke Baad Phir Munafiq Yahudi Ke Pichhe Pad Gaya Aur Use Majbur Kar Ke Hazrat Umar e Farooq رضي الله عنه Ke Paas Laya .Yahudi Ne Hazrat Umar رضي الله عنه Se Kaha Ki Ham Logo Ke Maamle Ka Faisla Huzoor ﷺ Ne Kar Diya Hai Lekin Ye Us Faisla Ko Nahi Manta Hai Aur Aap Se Faisla Karaana Chaahta Hai.
Hazrat Umar رضي الله عنه Ne Farmaya Ki Haan Main Iska Faisla Abhi Karta Hun.Ye Farma Kar Aap Ghar Ke Andar Tashrif Le Gaye Aur Talwar Laa Kar Us Munafiq Ka Sar Qalm Kar Diya Aur Farmaya Ki Jo Allah ﷻ Aur Uske Rasool ﷺ Ke Faisle Ko Nahi Mane Us Ke Liye Mere Paas Yahi Faisla Hai. Usi Munafiq Ke Bare Me Ye Aayat Naazil Hui.
Just Think Yani Us Munafiq Ne Koi Gustakhi Nahi Ki Faisla Huzoor ﷺ Ka Faisla Manne Se Inkar Kar Diya Tu Mere Maula Umar Ne Uski Gardan Uda Di To Aaj Jo Huzoor ﷺ Ke Gustakh Hai Gustakhiyan Karte Hai To Un Ka Adalat e Farooq Me Kya Anjaam Hoga.
Yani Munafiq Ne Huzoor ﷺ Ke Faisle Ka Inkar Kiya Aaj Uski Aulad Wahabi Deobandi Ahle'hagees Huzoor ﷺ Ke Ilm Hayat Ikhtiyar Hazir Nazir Shafa'at Wasile Ka Bas Itna Fark Hai 1500 Saal Pehle Sahaba Ne Aise Ko Munafiq Kaha Aaj Sahaba Ke Gulam Inko Wahabi Deobandi Kehte Hai.
Reference: Book Tafseer-e-Jala'lain [English]Page 81Scan Page
Page:249
Jab Ye Baat Hazrat Umar Farooq رضي الله عنه Tak Pahonchi Ki Munafiqeen Me Se Ek Shaks Apni Qaum Ki Imamat Karata Hai Wo Ba'jamaat Namaz Me Sureh "عبس وتولى" Hi Padhta Hai Aapne Usay Bul'waya Aur Ba'ghair Mazeed Tehqeeq Ke Us Gustakh Imam Ki Gardan Uda Diconclusionyani Bazahir To Usne Qur'an Padha Magar Ayat Ka Galat Matlab (Meaning) Nikala Taki Huzoor ﷺ Ki Shan Ko Kam Kara Jaye To Uska Ye Anjaam Hua Aur Uska Qur'an Padhna Masjid Ka Imam Hona Kuch Kam. Na Aaya Kyunke Huzoor ﷺ Ka Gustakh Tha.
Reference: Book Tafsir Rooh Ul-bayaan Vol 10 Page 336 Scan Page
Page:250
Reference: Book Al-Shifa vol 1 Page 430 Scan Page
Page:251
To Us Mal'oon Budh'dhe Ne Ek Nazm (कविता) Likhi Jisme Huzoor ﷺ Ki Shan Me Sakht Gustakhi Kari Jab Rasool Allah ﷺ Ne Uski Gustakhiyan Suni To Huzoor ﷺ Ne Farmaya Tum Mese Kaun Hai Jo Is Ghaleez Badh'kirdar Bud'dhay Ko Qatl Kar De? To Hazrat Salim Bin Umair رضي الله عنه Labbaik Kaha Aur Wo Abu Afak Ke Paas Gaye Wo So Raha Tha Hazrat Salim Ne Us Bud'dhe Ke Jigar Me Talwaar Zor Se Ghoop (घोंप) Di To Abu Afak Chikha Aur Jahennam Raseed Ho Gaya(Subhan'Allah).
Conclusion: Yani Pta Chala Ke Gustakh Ko Qatl Karne Ka Hukm Huzoor ﷺ Ne Diya Hai Na Ke Gustakh Ke Liye Hidayat Ki Dua Karne Ke Liye.
Reference :Book Kitab Al-Maghazi Vol 1 Page 175-&-176 Scan Page
1) Jo Yeh Maane Ke Nabi e Kareem ﷺ Ke Ba'ad Kisi Ko Nabuwwat Mili Ya Ise Jaa'iz Jaane Woh Kaafir Hai.
Reference:(Bahaare Sharee'at, Hissa 1, Safha 20, Maktabatul Madeena)
2) Aayate Khaatamun Nabiyyeen Ke Mash'hoor Ma'ni Me'n Kisi Qism Ki Taaweel Ya Takhsees Karna Kufr Hai.
Reference:(Fataawa Razviya, Jild 14, Safha 333)
3) Jo Nabuwwat Ka Jhoota Da'wa Karne Waale Se Mo'jezah Talab Kare Woh Kaafir Hai Albatta Agar Uske Ijz (Ya'ni Bebasi) Ke Iz'haar Keliye Ho To Kufr Nahee'n.
Reference:(Al-Behrur Raa'iq, Jild 5, Safha 203, Aa'lamgeeri, Jild 2, Safha 263)
Ya'ni Usko Yaqeeni Taur Par Jhoota Nabi Maante Huwe Mahez Uski Ruswaayi Ki Khaatir Mo'jezah Talab Karna Kufr Nahee'n Ke Nabuwwat Ka Jhoota Da'wa Karne Waala Kabhi Mo'jezah Zaahir Nahee'n Kar Sakta.
4) Shaheed Ko Rasoolullaah ﷺ Par Fazeelat Dena Kufr Hai.
Reference: (Fataawa Razviya, Jild 14, Safha 640)
5) Jo Nabi e Kareem ﷺ Ki Taraf Ek Lamhe Keliye Bhi Paagalpan Mansoob Kare Woh Kaafir Hai, Haa'n Gashi Ya Behoshi Mansoob Karne Se Kaafir Nahee'n Hoga.
Reference: (Fataawa Taataarkhaaniya, Jild 5, Safha 480)
6) Jo Kahe Ke "Nabi e Kareem ﷺ Ki Taraf Se Ham Par Koi Ne'mat Nahee'n Hai" Woh Kaafir Hai.
Reference:(Al-Behrur Raa'iq, Jild 5, Safha 204)
7) Nabi e Kareem ﷺ Ki Bashariyyat Ka Mutlaqan Inkaar Kufr Hai.
Reference: (Fataawa Razviya, Jild 12, Safha 358)
8) Nabi e Kareem ﷺ Ki Bashariyyat Me'n Shak Karna Bhi Kufr Hai Kyu'nke Nabi e Kareem ﷺ Ki Bashariyyat Qur'aan e Kareem Ki Nasse Qatayi Se Saabit Hai, Haa'n Apne Jaisa Bashar Na Kahe, Khairul Bashar Sayyadul Bashar Kahe.
Reference: Bashar Ke Masle Par Tafseeli Ma'loomaat Keliye Hakeemul Ummat Hazrat Mufti Ahmad Yaar Khaan A'laihir Rehma Ki Ishqe Rasool Me'n Doobi Huwi Kitaab Shaan e Habeebur Rehmaan Safha 130 Se 137 Ka Mutaale'ah Keejiye.
9) Rasoolullaah ﷺ Ko Aylchi (Qaasid, Daakiya) Kehna Kufr Hai.
10) Khaali Rasool Rasool Kehna Agar Ba Qasad Tark e Ta'zeem Hai (Gustaakhi Ke Taur Par) To Kufr Hai.
11) Jo Rasoolullaah ﷺ Ke Waaste Ke Bagair Khuda Tak Paho'nchne Ka Da'wa Kare Woh Kaafir Hai.
Reference:(Fataawa Razviya, Jild 12, Safha 578)
12) Jo Kahe "Allaah A'zzowajal Tak Mai'n Rasoolullaah ﷺ Ke Waaste Ke Bagair Paho'ncha Deta Hoo'n" Woh Kaafir Hai.
13) Nabi e Kareem ﷺ Ko Behroopiya Kehna Shadeed Kufr Hai.
Reference:(Fataawa Razviya, Jild 15, Safha 308)
14) Jo Nabi e Kareem ﷺ Ko Makhlooq Na Maane Woh Kaafir Hai. Reference:(Fataawa Amjadiya, Jild 4, Safha 434)
15) Jo Rasoole Akram ﷺ Ko Khuda Kahe Woh Kaafir Hai.
16) Jo Allaah A'zzowajal Aur Rasoole Akram ﷺ Ko Yakzaat (Ek Hi) Maane Woh Kaafir Hai.
Reference: (Fataawa Amjadiya, Jild 4, Safha 465)
Yaad Rakhiye Nabi e Kareem ﷺ Se Nisbat Rakhne Waali Kisi Bhi Cheez Ki Gustaakhi Karna Kufr Hai, Sadrush Sharee'ah Badrut Tareeqa Allaama Maulaana Mufti Muhammad Amjad Ali Aa'zami A'laihir Rehma Farmaate Hai'n, Jo Shakhs Nabi e Kareem ﷺ Ko Tamaam Ambiya Me'n Aakhri Nabi Na Jaane Ya Huzoor A'laihissalaam Ki Kisi Cheez Ki Tauheen Kare Ya Ayb Lagaaye, Aap A'laihissalaam Ke Mooye (Baal) Mubaarak Ko Tehqeer (Ya'ni Hiqaarat) Se Yaad Kare, Aap A'laihissalaam Ke Libaas e Mubaarak Ko Ganda Aur Mayla Bataaye, Huzoor A'laihissalaam Ke Naakhun Bade Bade Kahe Yeh Sab Kufr Hai, Balke Agar Yoo'n Hi Kisi Ne Yeh Kaha, Huzoor A'laihissalaam Khaana Tanaawul Farmaane Ke Ba'ad 3 Baar A'ngusht'haaye Mubaarak (U'ngliyaa'n) Chaat Liya Karte The
, Ispar Kisi Ne Kaha, Yeh Adab Ke Khilaaf Hai Ya Kisi Sunnat Ki Tehqeer (Ya'ni Tauheen) Kare, Maslan Daadhi Badhaana, Moo'nchhe'n Kam Karna, Amaama Baa'ndhna Ya Shimla Latkaana, Inki Ehaanat (Ya'ni Gustaakhi) Kufr Hai Jabke Sunnat Ki Tauheen Maqsood Ho. (Bahaare Sharee'at, Hissa 9, Safha 181) Astagfirullaah, La Elaaha Ellallaah Muhammadur Rasoolullaah ﷺ
Khuda Ki Qasam Nabi e Kareem ﷺ Har Ayb Se Paak Hai'n, Aap A'laihissalaam Se Nisbat Rakhne Waali Har Cheez Ba Azmat Hai, Ushshaaq Ko Apne Aaqa ﷺ Ki Har Shay Me'n Sa'aadate'n Aur Barkate'n Hi Nazar Aati Hai'n, Chunaanche Aashiqo'n Ke Imaam Mere Aaqa Aa'la Hazrat Imaam e Ahle Sunnat Maulaana Shaah Imaam Ahmad Raza Khaan A'laihir Rehma Hadaa'iq e Bakhshish Shareef Me'n Farmaate Hai'n,
Page:252
Mangolo Ke Kuch Chief Afrad Ek Martaba Baithe Thay Waha Christian (Isai) Padriyon Ki Ek Jamat Aai Aur Un Padriyon Ne Jab Waha Apni Tabligh Shuro Ki Tu Un Mese Ek Padri Utha Aur Rasool Allah ﷺ Ki Shan Me Gustakhi Karne Laga Aur Wahan Par Ek Shikari Kutta Bandha Hua Tha Jab Us Padri Ne Gustakhi Ki Tu Us Kutte Ne Us Padri Ke Muhh Par Apne Panjo Se Hamla Karke Us Padri Ka Muhh Noch Diya To Logo Ne Us Kutte Ko Pakda Phir Ek Shakhs Utha Aur Bola Ye Jo Tune Muhammad ﷺ Ki Shan Me Bakwas Ki Hai Is Wajah Se Kutte Ne Tujhe Par Hamla Kiya Hai.
Padri Bola Nahi Ye Kutta Shikari Tha Mene Ishara Kiya To Wo Samjha Ye Mujhe Marega To Wo Mere Ishare Ki Wajah Se Hamla Awar Hua Phir Wo Gustakh Padri Ne Dubara Huzoor ﷺ Ki Shan Me Gustakhi Karne Laga To Wo Kutta Dubara Us Padri Par Jhapta Aur Hamla Kar Diya .
Aur Us Padri Ki Gardan Ko Apne Muh Se Daba Kar Usme Apne Dat (Teeth) Ghada Diye Aur Jab Tak Wo Gustakh Padri Mar Nahi Gaya Jab Tak Us Kutte Ne Us Padri Ko Chhoda Nahi Uske Baad Jab Us Kutte Ne Us Padri Ko Mar Diya To Ye Dekh Kar Wahan Par 40 Hazar Mangolo Ne Rasool Allah ﷺ Ki Shan-o-azmat Ko Mankar Kalma Padhkar Musalman Ho Gaye.
Conclusion : Yani Ek Be'zuban Janwar Ko Huzoor ﷺ Ki Shan Me Gustakhi Bardasht Na Hui Fauran Us Gustakh Padri Ko Jahennam Raseed Kar Diya Magar Afsos Ki Aaj Musalman Gustakhi Sunne Ke Baad Liberal Baate Karte Hue Tamasha Dekh Raha Hai .
Reference: Book Ad-durar Al-kaminah Fi A’yan [Publisher: Dayirat Al-ma'arif Al-usmania Haydrabad India ] Vol 3 Page 128 Scan Page
Page:253
1) Waleed Bin Mughira
2) Aswad Bin Abd
3) Abu Uzma
4) Haris Bin Aital
5) Aas Bin Wail
Ye 5 Shakhs Huzoor ﷺ Ki Shan Gustakhiyan Kiya Karte ThayEk Martaba Jibraeel عليه السلام Huzoor ﷺ Ki Bargah E Aqdas Me Tashreef Laye Tu Nabi Kareem ﷺ Ne Unke Bare Me Bataya Aur Waleed Ko Dikha Diya.
To Jibraeel عليه السلام Ne Uske Pair Ki Ragh Ki Taraf Ishara Kiya Aur Hazrat Jibraeel عليه السلام Ne Arz Kiya Ke Aap ﷺ Iske Shar Se Mehfooz Ho Gaye Phir Huzoor ﷺ Ne Aswad Ko Dikhaya To Hazrat Jibraeel عليه السلام Ne Aswad Ki Aankho Ki Taraf Ishara Kiya Aur Hazrat Jibraeel عليه السلام Ne Arz Kiya Ke Aap ﷺ Iske Shar Se Bhi Mehfooz Ho Gaye Phir Nabi Kareem ﷺ Ne Hazrat Jibraeel عليه السلام Ko Abu Zamah Ko Dikhaya.
To Hazrat Jibraeel عليه السلام Ne Uske Sar Ki Taraf Ishara Kiya Aur Hazrat Jibraeel عليه السلام Ne Arz Ki Aap ﷺ Iske Shar Se Bhi Mehfooz Ho Gaye Phir Huzoor ﷺ Ne Haris Ko Dikhaya To Hazrat Jibraeel عليه السلام Ne Uske Sar Ya Pet Ki Taraf Ishara Kiya Aur Arz Ki Aap ﷺ Iske Shar Se Bhi Mehfooz Ho Gaye Phir Nabi Kareem ﷺ Ke Paas Se Aas Ghuzra Nabi Kareem ﷺ Ne Uski Taraf Ishara Karke Bataya To Haze Jibraeel عليه السلام Ne Uske Pair Ki Ek Side Ishara Kiya Aur Farmaya Ab Aap ﷺ Iske Shar Se Bhi Mehfooz Ho Gaye Hai Iske Baad Waleed Qabile Khaza Ke Ek Admi Ke Paas Se Ghuzra Jo Apne Teer Me Par Laga Raha Tha To Teer Uske Pair Me Lag Gaya Aur Ragh Kat Gai Aur Aswad Andha Ho Gaya Aur Abu Uzma Ke Sar Ke Andar Zakham Paida Ho Gaye Jisse Wo Mar Gaya Aur Haris Ke Pet Me Ganda Pani Jama Ho Gaya Yahan Tak Ke Uske Muh Se Pakhana (Toilets) Nikalne Laga Aur Usse Wo Mar Gaya Aur Aas Ke Sar Me Kata Lag Gaya To Sar Me Peep Bhar Gai Aur Usse Wo Jahennam Raseed Hua Ek Riwayat Me Hai Ke Wo Taif Ki Taraf Apni Sawari Ghade (Donkey) Par Sawaar Hokar Rawana Hua To Ek Jagah Ut'tarte Waqt Pair Me Kata Laga Aur Usse Wo Jahennam Raseed Hua .
Conclusion: Jab Huzoor ﷺ Ne Un 5 Khinzeero Ke Bare Me Hazrat Jibraeel عليه السلام Ko Bataya To Unhone Ye Nahi Kaha Ki Aap ﷺ Unke Liye Hidayat Ki Dua Kare Balke Khud Jibraeel عليه السلام Ne Gustakhi Ka Badla Liya Boycott (बहिष्कार) Kare. Fake Bappa Peero Ka Agar Apni Aane Wali Naslo Ko Bachana Hai.
Reference: Book Al Maujam ul-Awsaat Vol 5 Hadees 4986 Scan
Page:254
Aur Aaj Uske follower Isi Bid'ati Aqeede Par Qayam Hai Aur Yahi Kehta Hai.
Hazrat Imam Qazi Ayaz Maliki Al Mutawaffah 544 Hijri Likhte Hain.
Reference: Book Al-Shifa Vol 1 Page 442 Scan Page
Badmazhab Islaam Se Nikal Jaataa Hai Jo Kehtaa Hai Wahaabi Deobhangi Ahle Huggies Shia Bhi Namaaz Padhte Hain Jannat Men Jaa Sakte Hain, Woh Hazrat Apne Zehen Men Ye Hadees Ghusaa Len
Page:255
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ ٱللَّهِ مَنْ آمَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ
Yaani Masjid Wahi Banate Hai Jo Allah Aur Qaya'mat Par Imaan Laate Hai,•[ Para-10, Surah-al'taubah, Aayat Number-18]•
Aur Hazrat Sad'rush'sharia Alai'hir'rah'mato War'rizwan Tah'reer Farmate Hai: Wah Gum'raah Firqe Jinki Gum'rahi Hadde Kufr Tak Pahuch Chuki Ho, Jaise Qadyani, Rawafiz Etc , In Kee Banayi Huwi Masjid, Masjid Nahi.
Reference: Fatawa Amjadiya, Jild-awwal, Safa Number-256
Aur Dev'bandi Imaam Ke Peeche Namaz Baatil Hai, Jo Namaz Is Ke Peeche Padh Chuka Hai, Is Ka Ferna Farz Hai, Aesa Hee Fatawa Razviya Me Hai, Fatawa Razviya Shareef.Aur Agar Dev'bandiyo Ke Aqwaal Kufriya Par Mutala Hone Ke Baad Is Ke Peeche Namaz Padhi To Kufr Hai.Ulam-e-Ahle Sunnat Ka Bila It'tefaaq Irshad Hai: Jo Inke Kaafir Hone Aur Azaab Me Shak Kare, Wo Kaafir Hai.
Aur Aala Hazrat Muhad'dise Barail'wee رضي الله تعالي عنه Farmate Hai: Dev'bandi Aalime Deen Nahi, In Ke Aqwaal Par Mutala Hokar Inhe Aalime Deen Samajhna Khud Kufr Hai.
Reference: Fatawa Razviya Shareef, Fatawa Faqeehe Millat, Jild-awwal, Safa Number-147 & 148]
Page:256
Page:257
Reference:Sharah Al-Sudoor, Safah 92
Rabbe Kăbah Ki Qasam Jab Sahaabah Ke Gustaaqhoñ Ke Saath Rehne Waale Ko Maut Ke Waqt Kalmah Naseeb NaheeñTo Mere Huzoor ﷺ Ke Gustaaqh Ke Saath Rehne Waale Kaa Haal Kaisaa Hogaa.Abhi Gustaaqh Se Rishtah TodenApne Eemaan Ko Bachaaen.
Conclusion:Yani Huzoor ﷺ Tu Farma Rahe Hai Ki Gustakh Ko Qatl Kardo Halake Aaqa ﷺ Hamare Rehmatullil Aalameen Hai Ye Nahi Farmaya Ki Gustakh Ki Hidayat Ki Dua Karo Aur Na Sahaba Ne Gustakh Ke Khilaf Masjide Banai Balke Apni Talwaar Se Usko Jahennam Raseed Kar Diya.
Reference: Book Musnad Al-firdaus vol 3 Hadees 5688 Scan Page
Page:258
Yahi Qur'an o Sunnat Ka Hukm Hai Aur Sahaba Aur Taba'een Ka Ijma Hai.
Reference: Book Al-Sarim-Ul-Maslool Published London Page 18 Scan Page
Page:259
Reference: Kitaab Al-Shifaa, Qaazi A'yaaz, Page 368-369.
Ahle Sunnat Wal Jama'at Ke A'laawah 72 Firqe Gustaaqhe Rasoolullaah ﷺ Hain .Scanned Pages
Allaah Paak Badmazhab Kaa Naa Namaaz, Rozah, Zakaat, Hajj, Umrah, Aur Jihaad Qubool Naheen Kartaa.Ibn Majah Book of Purification and its Sunnah #49 Sunan Ibn Majah Vol. 1, Book 1, Hadith 49 Sunan Ibn Majah Vol. 1, Book of Purification and its Sunnah, Hadith 49.Badmazhab Islaam Se Nikal Jaataa Hai⇤Jo Kehtaa Hai Wahaabi Deobhangi Ahle Huggies Bhi Namaaz Padhte Hain Jannat Men Jaa Sakte Hain, Woh Hazrat Apne Zehen Men Ye Hadees Ghusaa Len.
.علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ایک یہودی عورت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو گالیاں دیتی اور آپ کی ہجو کیا کرتی تھی ، تو ایک شخص نے اس کا گلا گھونٹ دیا ، یہاں تک کہ وہ مر گئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا خون باطل ٹھہرا دیا ۔
Reference:Sunan Abu Daaood 4362
Gustaaqhi Karne Waale Jahannami Kutte Aur Un Kaa Saath De Kar Sulah-Kulliyat Phailaane Waale Ab Kyaa Bahaanaa Banaaenge?
Page:260
Reference: Book Al-Shifa vol 1 Page 431Scan Page
Conclusion:aise Ho Qatl Karne Ka Hukm Is Liye Diya Gaya Hai Ki Isme Huzoor ﷺ Ki Shan Me Kami Hoti Hai Aur Jis Chiz Se Huzoor ﷺ Ki Shan Me Kami Hoto Usay Qatl Karna Wajib Hai.Ha Magar Islami Huqumat Me Aur Others Country Ka Kanoon Ko Madde Najar Rakhte Hue Faisla Karna Hota Hai . Magar Aashiqo Ka Alag Mijaaj Hai .
Reference: Book Al-Shifa vol 1 Page 430 Scan Page
Page:261
Comment's: Yahi Hukm Hai Jab Koi Gustakh E Rasool Mar Jaye Tu Uski Sadi Lash Ko Kisi भंगी चमार Se Thele Par Uthakar Shaher Ya Gao (Village) Ke Bahar Jahan Koda Pheka Jata Hai Waha Dalwa Dena Chahiye Taki Insano Ke Saath Janwaro Ko Taklif Na Ho .
Reference: Book Al Mustradak Published Indonesia vol 7 Page 699 Scan Page
Conclusion: Yani Jab Koi Kalma Padhne Wala Hamare Aaqa Ki Shan Me Gustakhi Kare To Wo Kafir Ho Jata Hai Aur Wajibul Qatl Hai Aur Uski Tauba Bhi Qubool Nahi Isi Liye Ibn e Battal Ko Kabe Ke Andar Jahennam Raseed Kiya Tha Sahaba Ne Bukhari.
Reference :Book Al Shifa Vol 1 Page 429 Scan Page
Page:262
Ya Rasool Allah ﷺ Hum Ne Aap Ko Kisi Ki Namaz-E-Janazah Chhodtay Nahin Dekha Aap ﷺ Ne Farmaya .
Yeh Hazrat Usman E Ghani Radi'Allahu'Anhu Se Bughz Rakhta Tha To Allah ﷻ Ne Bhi Is Se Bughz Rakkha Hai.”Allahu'Akbar KabiraDekha Jo Hazrat Usman Se Dil Me Nafrat Bughz Rakhta Ho Uski Namaz E Janaza Khud Huzoor ﷺ Ne Na Padhi. Aur Isse Ye Bhi Pta Chala Ki Huzoor ﷺ Logo Ke Dilo Ke Raaz Ko Bhi Jante Hai Tabhi To Apne Farmaya Ki Wo Bughz Rakhta Hai.
Reference:Jaami'a Tirmizi Shareef, Hadees 3642●] Note : Tehqeeque Kar Ke Share Karen
Page:263
Reference: BookSunan Abi Dawood Vol 5 Hadees 4362 Scan Page
Mulhidon ki kya murrawat kijiye,
Ghaiz mein jal jaa-ein be Deeno ke dil ,
Yaa Rasool Allah ki Kasrat kijiye

















